الهرج ، ثم روى أبو داود من حديث سفيان الثورىّ ، وأبى بكر بن عيّاش ، وزائدة ، وقطر ، ومحمد بن عبيد كلهم عن عاصم بن أبي النّجود ، وهو بن بهدلة ، عن زرّ بن حبيش ، عن عبد اللّه ، هو ابن مسعود ، عن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - قال « لو لم يبق من الدّنيا إلّا يوم ، قال زائدة « 1 » : لطوّل اللّه « 2 » ذلك اليوم ، ثم اتفقوا « 3 » حتى يبعث فيه رجلا منىّ ، أو من أهل بيتي ، يواطئ « 4 » اسمه اسمى ، واسم أبيه اسم أبى ، زاد في الحديث قطر ، يملأ الأرض قسطا وعدلا ، كما ملئت ظلما وجورا « 5 » ، وقال في حديث سفيان : لا تذهب أو لا تنقضى الدّنيا حتّى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمى « 6 » ، وهكذا رواه أحمد ، عن عمر بن عبيد ، وعن سفيان بن عيينة ، ومن حديث سفيان الثورىّ ، كلّهم عن عاصم ، به ، رواه الترمذىّ من حديث السفيانيين « 7 » ، به وقال حسن صحيح ، قال الترمذيّ وفي : الباب عن علىّ ، وأبي سعيد ، وأمّ سلمه ، وأبي هريرة ، ثم قال الترمذىّ : حدثنا عبد الجبّار ، بن العلاء العطار « 8 » « بن عبد الجبار » حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عاصم ، عن زرّ ، عن عبد اللّه ، عن النبي - صلى اللّه عليه وسلم - قال : يلي رجل من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمى ، قال عاصم : وأخبرنا أبو عاصم ( صالح ) عن أبي هريرة ، قال : لو لم يبق من الدّنيا ألا يوم لطوّل اللّه ذلك اليوم حتّى يلي « 9 » ، هذا حديث حسن صحيح ، وقال أبو داود : حدثنا سهل ابن تمّام بن بزيع ، حدّثنا عمران القطّان ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد ، قال : قال رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلم - : المهدىّ منّى ، أجلى الجبهة « 10 » ، أقنى الأنف ، يملأ الأرض

--> ( 1 ) في سنن أبي داود بعد زائدة « وهو ابن قدامة » . ( 2 ) لفظ الجلالة ساقط من نسخة هذا الأصل . ( 3 ) يعنى الرواة . ( 4 ) يواطئ : يوافق ويشابه . ( 5 ) مختصر سنن أبي داود ح 6 ص 159 كتاب المهدى الحديث رقم 4113 ، وفيه « زاد في حديث قطر وهو ابن خليفة » بدل زاد في الحديث قطر . ( 6 ) المرجع السابق . ( 7 ) السفيانان هما سفيان بن عيينة ، وسفيان الثوري . ( 8 ) ما بين القوسين ساقط من نسخة هذا الأصل . ( 9 ) سنن الترمذي ح 2 ص 36 أبواب الفتن باب ما جاء في المهدى . ( 10 ) أجلى الجبهة : منحسر الشعر الذي على مقدمة رأسه أو منحسر نصف شعر رأسه ، وأجلى الجبهة معناه واضح الجبهة واسعها ، وأقني الأنف محدود به مرتفع وسطه سابغ طرفه .